Festa do nosso Fundador, Santo Afonso

Vocação Fraterna e Missionária

Irmão Raoni Urbano Neto, C.Ss.R.

Quando era adolescente, muitas vezes discutia e programava com amigos sobre a vontade que tínhamos de mudar o mundo, de melhorar a situação da Igreja. Estava presente e engajado na Pastoral da Juventude, em Vila Velha, periferia de Vitória, ES. Muitos foram os bons momentos de convivência e trabalho com estes meus amigos de comunidade.

Um dia, após um encontro do grupo, o pároco me fez o convite e a provocação para fazer o acompanhamento vocacional. E fui participando dos encontros vocacionais franciscanos. Na mesma época me deram um panfleto vocacional redentorista, e escrevi. A forma atenciosa e o convite para ir a Juiz de Fora participar dos Encontros, e o promotor vocacional com seu jeito amigo, me cativaram. E ingressei na Comunidade Vocacional Santo Afonso no ano 2000, em Juiz de Fora.

Os primeiros tempos na comunidade vocacional foram de muito proveito, alimentando-me com a espiritualidade principalmente de São Geraldo. Sentia em mim a vocação religiosa, tinha presente na minha história o testemunho dos franciscanos. A biografia e a espiritualidade de Geraldo Majela iluminaram meu discernimento. Ser Missionário Redentorista Irmão torna-se meu projeto.

Fui seguindo as etapas formativas, enfrentando os desafios com sinceridade e coração aberto. A vida comunitária nos interpela a crescermos na caridade e na paciência, enquanto que nossa pessoa necessita sempre da conversão e da oração para não perder-se em meio aos tantos compromissos e atividades que todo formando assume. Vejo-me como um vocacionado perseverante e que busca intensidade nas atividades diárias. Não sou de “ficar parado”. Os cursos que fiz, de Filosofia e Gestão Pastoral, foram muito proveitosos. Aprofundei em assuntos que vi serem importantes na vida missionária.

Santo Afonso, santo e músico, me cativou muito desde o primeiro ano de formação. Desde criança tenho um violão “na sacola”, dando cor aos meus dias com a música. Ela é expressão de comunhão e religiosidade, fazendo com que eu investisse neste dom que Deus me deu. Tenho projetos e anseios junto ao povo com a música.

Fui transferido para a Comunidade Missionária de Cariacica, ES. Estou feliz, com o coração pulsando forte. Sou irmão, estou em comunidade com mais três confrade presbíteros para somar, e quero ser irmão junto ao povo simples dessa região, no sentido profundo que a palavra possui, remetendo à fraternidade de Jesus Cristo, pois “nisto todos reconhecerão que sois meus discípulos: se vos amais uns aos outros” (Jo 13,35).

Mudar o mundo e buscarmos a Igreja que é prefiguração do Reino acontece aqui e agora. Com nossos defeitos e qualidades, somos sustentados pela graça de Deus para proclamar a Copiosa Redenção aos empobrecidos e marginalizados. E, acima de tudo, busquemos a caridade fraterna com todos: em nosso dia-a-dia, com os amigos, familiares, pois, como diz São Paulo, ela é o “vínculo da perfeição”.

 Pe. Paulo Sérgio Carrara, C.Ss.R.
Nossa Família / Julho de 2010

Hoje, dia 27 de julho, padre Mauro celebra mais um ano de vida!

Rezemos, para que ele continue  servindo ao Senhor com alegria. Amém! 

Viva! Viva!

Fotos da Celebração Eucaristica e do momento de cantar os parabéns:

Terceiro domingo de julho, dia solene para os Redentoristas. Celebrar o Santíssimo Redentor, titular da Congregação, é mergulhar na fonte mais límpida da espiritualidade afonsiana. Jesus é o Redentor, pois inaugura, em sua história, a esperança pascal. Levando às últimas consequências o mandamento do amor, Ele constrói um caminho de libertação integral do ser humano. Amor encarnado, expressa com plenitude a graça da comunhão trinitária. É por isso que o cristão confessa que a caridade salva a raça humana ao possibilitar-lhe a travessia das sombras do fechamento ao encontro com Deus e o próximo.

Nas mais de cem obras escritas por SantoAfonso, “A Prática de Amar a Jesus Cristo” está entre as principais. Num primeiro momento, ele mostra a grandeza do amor de Deus tão visível em todas as obras criadas e plenamente manifestado na pessoa de Jesus. Amor sem reservas; puro dom que faz viver. Em seguida, há um convite, um incentivo ao coração humano para que corresponda com amor ao AMOR. É a caridade cotidiana que atualiza os dons celestes. Vale ler esse livro porque retrata bem o caminho do santo, ou seja, é impossível trilhar as veredas da santidade sem se sentir profundamente amado pelo Redentor e impelido a amar os irmãos.

Em tempos atuais, onde se busca um Cristo muitas vezes virtual e fantasioso, a espiritualidade Redentorista tem a missão de ensinar que a práxis – feita de atitudes concretas – é o lugar da salvação. De outra forma, a árvore que não dá frutos deve ser cortada. Seguir o Redentor é assumir as cruzes, desfazendo os medos que inibem a caminhada.

Assim, a identidade do missionário, como também ensina Santo Afonso, é testemunhar o rosto apaixonado de Deus, em Cristo, pelos humanos.  Movimento que é prática cotidiana, certamente recriado em novas posturas principalmente onde o sofrimento impera. Que tal lucidez nunca falte na vida daqueles que carregam o nome de REDENTORISTAS.

Pe.Vicente de Paula Ferreira, C.Ss.R.

Superior Provincial

Esta acontecendo, em Goiânia, a Escola Internacional de Formadores Redentoristas.

Inciamos no dia 11 de julho com a missa de Abertura no Santuáriodo Pai Eterno, às 17h30, transmitida pela Rede Vida. A missa foi presidida pelo Pe. Fábio, Provincial de Goiás, e concelebrada por diversos outros presbíteros redentoristas e, claro, contando com presença dos Irmãos Redentoristas. Após a Missa fomos jantar no Convento Santo Afonso, saboreamos um delicioso churrasco. 

Estamos realizando o curso na casa das Irmãs Franciscanas. Casa boa e muito acolhedora. 
A Escola é intensa e o tempo é curto, são palestras realizadas pela manhã, tarde e a noite com momentos também de grupos de partilha.

Esta sendo muito enriquecedor e provocativo. P.es Ulisses(Provincia de S. Paulo) e Luis Robalho estão sendo nossos palestrantes nesses primeiros dias dessa semana. Ele, Pe. Luis,  é o representante do Governo Geral da CSSR e o responsável pelo Secretariado de Formação da CSSR. Tudo isso, em vista de vislumbrar e qualificar mais a formação dos nossos futuros missionários redentoristas. Tempo de rever as etapas formativas numa perspectivas de reestruturação para a MISSAO-ESPIRITUALIDADE-VIDA COMUNITARIA. 

Rezem por nós, Irmãos e Irmãs internautas. 

Abraço amigo, Pe. Mauro

Reflexão do Noviço Fagner sobre vocação e formação dos Irmãos

As duas semanas de estudos sobre a história da CSsR com o Ir. Maciel, C.Ss.R. (12 a16 e 26 a 30 de abril de 2010), levaram-me a refletir sobre o papel dos Redentoristas no Brasil. Suas dificuldades e vitórias. Percebi o quanto é importante saber a história, pois ela nos inspira muito, parece que as coisas se repetem, só muda de “cor”.

Uma das inspirações foi a possibilidadede voltar a termos irmãos com ofícios: professores, advogados, engenheiros,médicos, psicólogos... O próprio Santo Afonso confiou aos Irmãos algumas atividades literárias, negócios... de acordo com a aptidão de cada um. Além disso, escreveu regras de aritmética para instruir alguns irmãos, contrariando assim as “idéias falcoianas” que proibiam os irmãos de ler e escrever, fazendo-os servos de padres.

Em 1857, Dom Viçoso, na época bispo de Mariana – MG, pediu aos Redentoristas que envie missionários ao Brasil e especifica a necessidade de Irmãos com oficio: “Rogo e suplico-vos pois, que, movidos de piedade pelas minhas ovelhas, me envieis pelo menos seis sacerdotes e quatro irmãos coadjutores, e entre estes um que saiba o oficio de agricultor”(Mariana, 2 de Abril de 1857).  Na época as famílias necessitavam aprender a cultivar a terra. Irmãos agricultores seriam muito úteis para ajudar essas famílias a colocarem alimento dentro de casa. Esses tipos de conhecimentos fizeram com que as pessoas acorressem às casas Redentoristas em busca de ajuda. Era uma boa oportunidade para também evangelizar, além de ganhar o respeito e o carinho do povo. “A parte, o que exige de um irmão aqui, é inacreditável; cada irmão deveria conhecer todos os ofícios para trabalhar na horta, no campo, na casa e outros afazeres e em cada um deles ser um mestre, conforme a opinião do povo.” Esse é um trecho da carta do Pe. João Mata Spaeth descrevendo a realidade de Goiás ao provincial Pe. Antônio Schoeff em 31 de janeiro de 1895 na cidade de Campininhas. Na mesma cidade, em 31 de janeiro de 1895 o padre Gebardo Wirggamann pediu ao provincial em carta: “Seria bom se viesse um irmão entalhador de imagens. Aqui não há crucifixos nas igrejas e nelas as imagens são feias.” Havia irmãos com grandes talentos, este era um grande auxilio na própria missão. Pois bonitas imagens fazem o povo rezar melhor, as belas imagens, pinturas, esculturas dentro das igrejas fazem o povo entrar no mistério, só pelo fato de contemplá-las. Era um bom recurso para um povo que em sua maioria era analfabeto. Percebemos então que a congregação tem duas pernas: Os padres e os Irmãos. Os Irmãos estão mais livres para ir ao encontro das necessidades do povo e da comunidade, com uma pastoral extraordinária.

É claro que não nos consagramos para fazer coisas e sim para amar a Deus e aos irmãos radicalmente. Mas acredito que os talentos que temos e que podemos cultivar, são para colocar em comum, e ajudar o povo, a congregação, a Igreja. A missão dos padres exige um estudo especifico, e uma pastoral especifica. Mas os Irmãos são mais livres, e podem multiplicar os talentos da congregação. Seria então muito interessante deixar com que os Irmãos e os candidatos optassem por um caminho que eles se sintam mais a vontade, onde achassem que seria mais realizados e mais felizes. “A cada um é dada a manifestação do espírito para a utilidade de todos” (1Cor 12, 7). Para que isso aconteça, acredito que a formação dos candidatos a Irmão, deveria ser um pouco diferente. O postulantado deveria ser separado. Enquanto os coristas estudariam filosofia, os candidatos a irmão estudariam a história da congregação e o papel do irmão nela. Assim ganhariam vínculo, sentiriam a importância de sua vocação, e sonhariam com projetos dentro da congregação. Juntamente com essa formação, fariam um discernimento de suas aptidões e desejos, para escolherem um caminho de formação profissional para realizá-la depois do noviciado. Além de trabalhos na formação humana e participação na pastoral local e nas missões populares.

  Outra realidade que está crescendo em nosso meio, são os missionários leigos, que fazem congregação conosco. Mas é visível o quanto nós temos que caminhar nessa parceria. Uma proposta a se pensar seria investir na formação profissional de leigos desejosos de participar da missão. Esta talvez seria uma maneira de apoiar essa nossa “perna” que ainda se encontra ferida, por causa de caminhos tomados no passado que sufocaram essa bonita vocação.

Todo tipo de trabalho realizado por um redentorista, seja do mais simples ao mais complexo, seja cuidando de uma horta ou seja pregando uma missão, tem o mesmo valor missionário. É como diz a constituição 35: “por esse motivo, na comunidade todos os confrades são fundamentalmente iguais, participam cada um a seu modo, pela co-responsabilidade, na vida e na realização da missão que professam.” Vemos esse mesmo espírito em 1Cor 12, 12: “Assim como o corpo é uma unidade e tem muitos membros, mas todos os membros do corpo, apesar de serem muitos, formam um só corpo” . Ninguém precisa se sentir menor ou maior pelo que faz. O importante é multiplicar os talentos que recebemos de Deus. Aliás quando estamos realizando aquilo que escolhemos por livre vontade, não temos motivos para ter inveja ou nos sentirmos menores do que os outros.

Como disse no inicio, essa reflexão surgiu do curso com o Irmão Maciel, mas também de algumas colocações que o Irmão Viveiros fez no curso ministrado por ele no inicio do ano. Já que estamos em tempos de reestruturação, que nos pede uma volta à origem, porque não repensar na vocação e na formação dos Irmãos?                       

Fagner Dalbem Mapa,

NoviçoRedentorista / Província do Rio

Beato Gennaro Maria Sarnelli

Nasceu em Nápoles em 02 de setembro de 1702. Estudou e se formou em Direito Civil e Eclesiástico em 1722, desenvolvendo brilhantemente suas atividades forenses. Enquanto advogado, realiza visitas aos doentes e ao hospital dos incuráveis. Neste período e nestes lugares abandonados, sente o chamado do Senhor a fazer-se sacerdote. Entra para o seminário em setembro de 1728. Entrou para o Noviciado no ano de 1730, na Congregação dos Apóstolos Missionários, sendo ordenado Sacerdote em 08 de julho de 1732. Como sacerdote, Sarnelli dedicou-se ao trabalho de evangelizar os pobres e marginalizados, aos doentes que viviam na solidão, às senhoras expostas à prostituição e aos perigos da sociedade, às crianças abandonadas e sem teto familiar. Conhecendo as obras de Santo Afonso, entra para a Congregação do Santíssimo Redentor em abril de 1736. Com o consentimento de Santo Afonso, permanece em Nápoles trabalhando com os marginalizados e abandonados sociais. Além deste trabalho, Sarnelli, escreveu varias obras sobre direito, pedagogia, moral, teologia, mística, meditação, direção espiritual e pastoral. Faleceu em Nápoles em 30 de junho de 1744. Foi beatificado pelo Papa João Paulo II em 12 de maio de 1996. 

Santo Afonso Maria de Ligório era um GRANDE DEVOTO E PROMOTOR DA DEVOÇÃO Mariana, ensinava aos devotos de Nossa Senhora a terem sempre a proteção e a Graça de Maria.

Assim para a Comunidade Redentorista, o Dia de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro (A Igreja celebra, no dia 27 deste mês), adquire um sentido especial, que remete a historia do Ícone da Mãe de Jesus. Em 1866, o quadro foi entregue aos redentoristas pelo Papa Pio IX, com uma recomendação: “Façam Maria do Perpétuo Socorro conhecida e amada no mundo inteiro”.

A Mensagem do Ícone

Esta amável pintura pode parecer estranha aos olhos ocidentais modernos. Não retrata Maria como uma jovem delicada de olhos melancólicos. Seu olhar direto, seus traços fortes, chamam a nossa atenção. Ficamos impressionados com os detalhes irreais das figuras. Jesus tem o porte de uma criancinha, mas suas feições são as de um menino maior.

Maria e Jesus não estão inseridos numa cena, mas flutuam num fundo dourado. O quadro foi pintado no estilo bizantino da Igreja Oriental. O objetivo desse estilo de arte não é mostrar uma cena ou pessoas bonitas, mas transmitir uma bela mensagem espiritual. Porque o artista está tentando comunicar algo mais glorioso do que qualquer coisa deste mundo, a pintura não é um retrato realista.

A pintura bizantina é semelhante a uma porta. Ver uma linda porta é interessante, mas quem é que deseja ficar ali olhando a porta? Agente quer abri-la e entrar por ela! A porta pode ser atraente ou não, mas éa penas uma porta, para nos conduzir a um mundo novo. É assim que devemos nos aproximar deste quadro. O artista, sabendo que ninguém na terra jamais saberia dizer qual o semblante real de Maria e de Jesus e que a santidade deles nunca poderá ser pintada com meios puramente humanos, retratou sua beleza e a sua mensagem em símbolos.

O que você vê quando olha para este quadro?

Antes de tudo, você vê Maria, - porque ela domina o quadro e porque ela olha diretamente para você - não para Jesus, nem para o céu, nem para os anjos aos lados. Ela olha para você, como se quisesse lhe falar uma coisa muito importante. Seus olhos parecem sérios, até tristes, mas chamam a atenção. É uma mulher importante, de poder e de nobreza. É representada sobre um fundo dourado, símbolo do céu na Idade Média. Traja um manto azul com forro verde e uma túnica vermelha.

Azul, verde e vermelho eramas cores da realeza. Somente a Imperatriz podia usar essas cores. A estrela de oito pontas sobre a sua fronte foi provavelmente acrescentada por um artista posterior, para representar o conceito oriental de que Maria é a estrela que nos guia até Jesus. Para reforçar o simbolismo, há uma cruz ornamental de quatro pontas no seu véu, à esquerda da estrela. As letras acima da sua cabeça a proclamam Mãe de Deus (em grego). Olhando para o quadro, sentimos que ela tem poder para interceder por nós no céu.

O olhar de Maria se dirige para você, mas seus braços seguram Jesus. Nos ícones bizantinos, Maria jamais é representada sem Jesus, porque Jesus ocupa o centro da nossa fé. Também Jesus veste as roupas da realeza. Somente o imperador podia usar a túnica verde, a faixa vermelha e o brocado de ouro representado na pintura. As iniciais gregas à direita do Menino e o seu halo ornado com uma cruz proclamam que ele é"Jesus Cristo".

Jesus não está olhando para nós, nem para Maria, nem para os anjos. Embora ele se agarre à sua mãe, seu olhar é distante, olha para alguma coisa que não podemos ver - algo que o fez voltar-se tão rápido para a sua mãe, que uma das suas sandálias quase caiu algo que o faz agarrar-se a ela buscando proteção e amor. O que teria assustado tanto o menino, o próprio Filho de Deus?

As figuras que pairam de ambos os lados de Jesus e de Maria - identificadas pelas letras gregas acima deles como sendo os Arcanjos Gabriel e Miguel - nos dão à resposta. Em vez de portarem harpas ou trombetas de louvor, trazem os instrumentos da Paixão de Cristo. À esquerda, Miguel segura uma urna contendo o fel que os soldados ofereceram a Jesus na cruz, a lança que atravessou seu lado e a vara com a esponja.

À direita, Gabriel carrega a cruz e quatro cravos. Jesus ficou conhecendo uma parte do seu destino - o sofrimento e a morte que o esperavam. Embora sendo Deus, ele também é humano e temeroso diante do seu terrível futuro. Voltou-se para a sua mãe, que o segura firme neste momento de pânico, do mesmo modo que ela estará a seu lado na vida e na morte. Ela não pode evitar seu sofrimento, mas lhe dá seu amor e seu conforto.

Então por que Maria está olhando tão atentamente para nós em vez de olhar para o seu filho necessitado?

O seu olhar nos leva para dentro da história, nos torna parte da pintura e da dor. O seu olhar nos diz que, assim como Jesus voltou-se para a sua mãe e encontrou refugio, assim também podemos nos dirigir a Maria. A sua mão não segura as mãos do filho assustado num aperto protetor, mas permanece aberta, convidando-nos a pôr as nossas mãos na sua, unindo-nos a Jesus. Maria sabe que há muitas coisas em nossas vidas que são perigosas e terríveis, e que precisamos de alguém a quem procurar nas horas de sofrimento e de pavor. Ela nos oferece o mesmo conforto e o mesmo amor que deu a Jesus. Ela nos fala para nos dirigirmos a ela imediatamente como fez Jesus, tão rápido que nem nos devemos preocupar com o que vestimos, ou como vamos; o importante é chegar até ela. O que você ainda está esperando?

REZEMOS:

Mãe do Perpétuo Socorro, encontramos hoje tamanhas dificuldades. O vosso quadro nos fala tanto a vosso respeito. Ele nos recorda o interesse pelo próximo, o auxílio aos necessitados. Ajuda-nos a entender que a nossa vida pertence aos outros, como também eles nos pertencem.

Maria, modelo de amor cristão, sabemos que não somos capazes de curar todo doente, de resolver todo problema. Com a graça de Deus, porém, queremos fazer o possível. Sejamos verdadeiras testemunhas para o mundo de que o amor mútuo tem real valor. Que as nossas ações de cada dia proclamem quão profundamente as nossas vidas se deixam modelar pela vossa, ó Mãe do Perpétuo Socorro.

Maria, vós sois mulher de fé inabalável. Jamais vacilou vossa fé em Jesus. Modelo de todos os que crêem, rogai por nós ao Espírito Santo. Ajudai-nos não só a aceitar tudo o que vosso Filho nos ensina, mas também a colocar em prática o seu ensinamento.

Maria, mulher de fé, que considerastes e guardastes no coração o sentido das palavras e das ações de Deus. Generosamente respondestes à sua Palavra com a fé. Ao ouvirmos a Palavra de Deus, ajudai-nos a sermos atentos à sua mensagem. Que o Espírito Santo ilumine nossa inteligência e nos dê a coragem de pôr em prática estas palavras.

Fazei com que respondamos generosamente ao chamado do Espírito Santo, aprofundando nossa fé e escolhendo nossa vocação na vida.

Maria, humilde serva do Senhor, nós precisamos do vosso exemplo hoje para descobrir a vontade de Deus em nossas vidas. Vós sempre destes a Deuso primeiro lugar na vossa vida. Como meditastes a divina palavra no coração, ajudai-nos a buscar em tudo o que fazemos o plano de Deus. Dai-nos a convicção de que nada é mais importante do que fazer a vontade do nosso Pai celeste. Fazei que passemos cada momento procurando o seu amor e o seu agrado. Ajudai-nos a seguir o vosso exemplo, proclamando:

Estou a serviço do Senhor: eu quero o que Deus quer,quando e como ele quer, e porque ele o quer.

Maria, mãe do Senhor, Intercedapor nós.

Amém.